Nos postramos
Nos rendimos
A los pies de Cristo.
A su gran bondad
A su gracia y amor
A los pies de Cristo.
Coro:
Cantamos
Santo, Santo, Santo
Cantamos
Santo, Santo, Santo
Cantamos
Santo, Santo, Santo es el Señor.
Nos postramos
Nos rendimos
A los pies de Cristo.
A su gran bondad
A su gracia y amor
A los pies de Cristo.
Coro (x2):
Cantamos
Santo, Santo, Santo
Cantamos
Santo, Santo, Santo
Cantamos
Santo, Santo, Santo es el Señor
Coro (x2):
Cantamos
Digno, Digno, Digno
Cantamos
Digno, Digno, Digno
Cantamos
Digno, Digno, Digno es el Señor
Coro:
Cantamos
Santo, Santo, Santo
Cantamos
Santo, Santo, Santo
Cantamos
Santo, Santo, Santo es el Señor.
Postrados ante la santidad y la dignidad de Cristo
La adoración verdadera comienza cuando dejamos de mirarnos a nosotros mismos y contemplamos quién es Dios. Esta canción nos conduce precisamente a ese lugar: a los pies de Cristo. No se trata solamente de una posición física, sino de una actitud profunda del corazón. Postrarnos significa reconocer que Él es Señor, que su autoridad está por encima de la nuestra, que su voluntad es perfecta y que nosotros dependemos completamente de su gracia.
Vivimos en una época en la que el ser humano es constantemente motivado a exaltarse, defender su autonomía y convertirse en el centro de todas las cosas. Sin embargo, cuando nos acercamos a Cristo, comprendemos que el lugar más seguro, más digno y más glorioso que podemos ocupar no es un trono construido por nosotros, sino el suelo que está delante de sus pies. Allí terminan nuestras pretensiones, nuestro orgullo y nuestra autosuficiencia. Allí aprendemos que rendirnos ante Cristo no nos degrada, sino que nos devuelve al propósito para el cual fuimos creados.
Postrarse delante del Señor es reconocer que no somos nuestros propios dueños. Nuestra vida, nuestros talentos, nuestros recursos, nuestros planes y nuestro futuro le pertenecen a Él. El apóstol Pablo escribió que fuimos comprados por precio y que, por tanto, debemos glorificar a Dios con todo nuestro ser. La vida cristiana no consiste en permitir que Jesús ocupe un pequeño espacio dentro de nuestros proyectos personales. Consiste en entregarle las llaves de toda la casa, reconociendo que Él tiene derecho sobre cada habitación de nuestro corazón.
Nos rendimos a los pies de Cristo
La palabra rendición suele producir temor porque la relacionamos con derrota, pérdida o humillación. En una guerra, quien se rinde reconoce que ya no puede continuar luchando. Pero en el evangelio, rendirse ante Cristo es la derrota que conduce a la verdadera victoria. Perdemos nuestro falso dominio para recibir su dirección. Dejamos de luchar contra Dios para comenzar a caminar con Él. Abandonamos el peso de intentar controlar todas las cosas y descansamos en las manos de Aquel que gobierna el universo con sabiduría perfecta.
Muchos creyentes aman a Jesús, pero todavía mantienen ciertas áreas de su vida fuera de su gobierno. Le entregan sus domingos, pero no sus decisiones económicas. Le ofrecen canciones, pero no sus relaciones. Le hablan de sus necesidades, pero no permiten que examine sus motivaciones. Sin embargo, no existe adoración completa sin rendición. No podemos cantar que Cristo es Señor mientras insistimos en ser señores de nuestra propia vida.
Rendirnos significa decirle: “Señor, aunque no comprenda todo lo que estás haciendo, confío en Ti. Aunque tu camino sea distinto al que yo había planeado, prefiero tu voluntad. Aunque obedecerte implique renunciar a algo que deseo, reconozco que Tú sabes lo que realmente necesito”. Esta entrega no ocurre una sola vez. Es una decisión diaria. Cada mañana debemos presentar nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestros deseos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios.
Jesucristo mismo nos dio el ejemplo perfecto de rendición. En Getsemaní, frente al sufrimiento de la cruz, expresó la angustia real de su alma, pero terminó diciendo: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”. El Hijo eterno, sin dejar de ser Dios, se humilló y obedeció al Padre hasta la muerte. Por eso, cuando nosotros nos rendimos, no caminamos por un sendero desconocido. Seguimos las huellas del Salvador que se entregó completamente para redimirnos.
Su gran bondad, su gracia y su amor
La canción no nos llama a postrarnos delante de un tirano cruel, sino ante Aquel que ha revelado su bondad, su gracia y su amor. La santidad de Dios podría producir únicamente terror en pecadores culpables si no fuera porque, en Cristo, también contemplamos su misericordia. Nos acercamos con reverencia, pero también con confianza. Temblamos ante su majestad, pero descansamos en su compasión.
La bondad de Dios se manifiesta en todas sus obras. Cada respiración, cada nuevo amanecer, cada alimento, cada amistad sincera y cada oportunidad de comenzar de nuevo son expresiones de una generosidad que muchas veces damos por sentada. Incluso quienes no reconocen a Dios reciben innumerables beneficios de su providencia. Él hace salir el sol sobre buenos y malos y sostiene la creación por el poder de su palabra.
Sin embargo, la mayor revelación de su bondad se encuentra en la cruz. Allí, Dios no solamente nos dio cosas buenas; se dio a sí mismo. El Padre entregó a su Hijo, y el Hijo ofreció voluntariamente su vida por pecadores que no lo merecían. Nosotros no estábamos buscando a Dios con pureza ni acumulando méritos para obtener su favor. Estábamos muertos en nuestros delitos y pecados, pero su gracia nos alcanzó.
La gracia es el favor inmerecido de Dios hacia quienes merecían juicio. No es una recompensa por nuestro buen comportamiento ni un complemento para nuestros esfuerzos religiosos. Es el regalo soberano de Dios para personas que no podían salvarse a sí mismas. Por gracia somos perdonados, reconciliados, adoptados y sostenidos hasta el final. Todo motivo de orgullo queda excluido, porque la salvación pertenece enteramente al Señor.
Cuando comprendemos la gracia, nuestra adoración cambia. Ya no cantamos para intentar convencer a Dios de que nos ame. Cantamos porque ya hemos sido amados en Cristo. No obedecemos para comprar su aceptación, sino porque hemos sido aceptados por medio de la justicia de Jesús. No servimos para ganar un lugar en su familia, sino porque por gracia hemos recibido el espíritu de adopción y podemos llamarlo Padre.
El amor de Dios tampoco debe entenderse como un sentimiento débil o una tolerancia indiferente ante el pecado. Su amor es santo, poderoso y transformador. El Señor ama demasiado a sus hijos como para dejarlos esclavizados a aquello que destruye sus almas. Por eso nos corrige, nos disciplina, nos limpia y nos conforma a la imagen de Cristo. Su amor consuela al quebrantado, pero también confronta al rebelde. Nos recibe como estamos, pero no permite que permanezcamos como estábamos.
Santo, santo, santo es el Señor
El centro del coro es una declaración que atraviesa toda la Escritura: “Santo, santo, santo es el Señor”. En la visión del profeta Isaías, los serafines cubrían sus rostros y proclamaban unos a otros la santidad del Dios de los ejércitos. En el libro de Apocalipsis, los seres vivientes no cesan de repetir día y noche que el Señor es santo. La iglesia, por tanto, se une a una adoración que comenzó mucho antes de nuestra existencia y continuará por toda la eternidad.
Decir que Dios es santo significa que Él es absolutamente puro, separado de todo mal y majestuoso en su perfección. No existe en Él sombra de injusticia, mentira, corrupción o debilidad moral. Todo lo que Dios piensa, desea, declara y hace es perfectamente bueno. Su santidad no es una característica entre muchas, como si pudiera separarse de sus demás atributos. Su amor es santo, su justicia es santa, su misericordia es santa y su poder es santo.
Contemplar la santidad divina produce una visión correcta de nosotros mismos. Isaías era profeta, pero cuando vio al Señor, no se comparó con los hombres más pecadores de su generación para sentirse superior. Exclamó: “¡Ay de mí!”. La luz de la santidad de Dios reveló la impureza de sus labios y de su pueblo. De la misma manera, mientras nos comparamos con otras personas podemos sentirnos buenos, pero cuando nos vemos delante del estándar perfecto de Dios, comprendemos nuestra profunda necesidad de misericordia.
Esta convicción no tiene como propósito destruir al pecador arrepentido, sino conducirlo a la limpieza que solo Dios puede ofrecer. En la visión de Isaías, un carbón encendido tocó sus labios y su culpa fue quitada. En el evangelio, no somos limpiados por un carbón del altar, sino por la sangre preciosa de Jesucristo. Él llevó nuestra impureza y recibió el castigo que correspondía a nuestra rebelión, para vestirnos con su justicia.
La santidad de Dios también nos llama a una vida distinta. No podemos adorar sinceramente al Dios santo y al mismo tiempo amar aquello que Él aborrece. El Señor dijo: “Sed santos, porque yo soy santo”. Esta santidad no significa que el creyente alcance perfección absoluta en esta vida, pero sí que comienza una lucha real contra el pecado. La gracia que perdona es también la gracia que enseña a renunciar a la impiedad.
Una iglesia puede tener buena música, una producción excelente y reuniones emotivas, pero si ha perdido la visión de la santidad de Dios, su adoración se vuelve superficial. La verdadera adoración no busca únicamente hacernos sentir bien. Nos lleva a reconocer la grandeza de Dios, confesar nuestros pecados, admirar el evangelio y renovar nuestro compromiso de obediencia.
Digno, digno, digno es el Señor
La canción también proclama que el Señor es digno. Esta palabra responde a una pregunta esencial: ¿quién merece recibir nuestra gloria, nuestra lealtad, nuestra confianza y nuestra vida? El mundo nos presenta muchos objetos de adoración: el dinero, la fama, el éxito, el placer, el poder, la aprobación de los demás e incluso nuestra propia imagen. Pero ninguno de ellos es digno de ocupar el trono del corazón.
Cristo es digno porque es el Creador de todas las cosas. Todo fue hecho por medio de Él y para Él. Cada galaxia, cada estrella, cada océano y cada criatura existen por su voluntad. Él no depende de nada creado, mientras todo lo creado depende de Él. No adoramos simplemente a un gran maestro moral ni a un líder religioso del pasado. Adoramos al Verbo eterno que se hizo carne y habitó entre nosotros.
También es digno porque nos redimió. En Apocalipsis, el cielo canta al Cordero porque fue inmolado y con su sangre compró para Dios personas de toda tribu, lengua, pueblo y nación. Las heridas de Cristo no son una señal de fracaso, sino el testimonio de su victoria. El Cordero fue sacrificado, pero resucitó. La tumba quedó vacía, la muerte fue vencida y el Salvador reina para siempre.
Él es digno de nuestra confianza cuando no entendemos las circunstancias. Es digno de nuestra obediencia cuando sus mandamientos chocan con nuestros deseos. Es digno de nuestra alabanza cuando recibimos respuestas favorables y también cuando atravesamos temporadas de silencio. Su dignidad no cambia según nuestro estado emocional. Aunque nosotros seamos inconstantes, Él permanece fiel.
Decir “Digno es el Señor” implica más que pronunciar palabras durante una canción. Significa vivir de manera coherente con esa confesión. Si Él es digno, entonces merece lo mejor de nuestro tiempo y no solamente las sobras. Merece nuestra atención en medio de las distracciones. Merece que defendamos la verdad aunque resulte impopular. Merece que perdonemos, sirvamos, demos, perseveremos y llevemos el evangelio a otros.
Adoración que transforma la vida
No debemos separar la adoración congregacional de la vida cotidiana. Podemos postrarnos durante una canción y levantarnos después para continuar viviendo con orgullo, dureza o indiferencia. Pero la adoración bíblica transforma. Quien contempla la gloria de Cristo comienza a reflejar su carácter. Quien canta acerca de su gracia se vuelve más misericordioso. Quien proclama su santidad aprende a odiar su propio pecado. Quien reconoce que Cristo es digno deja de vivir únicamente para sí mismo.
Postrarnos a los pies de Jesús también nos enseña a descansar. Muchas de nuestras cargas se hacen más pesadas porque intentamos resolverlas desde una posición que no nos corresponde. Queremos saberlo todo, controlarlo todo y asegurar cada resultado. Sin embargo, a los pies de Cristo recordamos que Él es Dios y nosotros no. Podemos presentarle nuestras peticiones, trabajar responsablemente y tomar decisiones sabias, pero el resultado final está en sus manos.
A sus pies podemos llevar nuestras heridas. Cristo no desprecia al corazón quebrantado. Él conoce las lágrimas que nadie más ha visto, las preguntas que no nos atrevemos a expresar y los temores que escondemos detrás de una apariencia fuerte. Postrarnos no significa fingir que todo está bien. Significa presentar nuestra realidad delante de Aquel que puede sostenernos, corregirnos y restaurarnos.
A sus pies también debemos depositar nuestros pecados. No existe libertad mientras tratamos de ocultar lo que Dios ya conoce. El arrepentimiento sincero deja de justificar, minimizar y culpar a otros. Confiesa con honestidad y se aferra a la promesa de que, si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos y limpiarnos de toda maldad.
Finalmente, a los pies de Cristo encontramos nuestra misión. Después de ser limpiado, Isaías escuchó la voz del Señor preguntando quién iría, y respondió: “Heme aquí, envíame a mí”. La adoración que comienza con una visión de Dios y continúa con confesión debe terminar en servicio. No fuimos salvados únicamente para disfrutar de consuelo espiritual, sino para anunciar las virtudes de Aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable.
Una adoración que continuará por la eternidad
Cada vez que la iglesia canta “Santo” y “Digno”, anticipa el día en que la fe se convertirá en vista. Ahora adoramos en medio de debilidades, distracciones, luchas y lágrimas. A veces nuestra voz tiembla y nuestro corazón se siente cansado. Pero llegará el momento en que estaremos delante del trono, libres de pecado, contemplando la gloria del Cordero sin ningún velo.
Allí no habrá orgullo, competencia ni deseo de recibir reconocimiento. Toda corona será colocada delante del Señor. Toda nación redimida se unirá en una sola alabanza. Comprenderemos con mayor claridad la profundidad de la gracia que nos salvó y la magnitud del precio que Cristo pagó. La eternidad no será suficiente para agotar las maravillas de su carácter.
Mientras llega ese día, la invitación permanece abierta: postrémonos, rindámonos y cantemos. No como una repetición vacía, sino como una declaración consciente. Cristo es santo cuando nuestra cultura relativiza el pecado. Cristo es digno cuando el mundo ofrece otros señores. Cristo es bueno cuando las circunstancias parecen confusas. Cristo es fiel cuando nuestras fuerzas disminuyen.
Que esta canción no termine cuando deje de sonar la música. Que continúe en una vida entregada, en una conciencia limpia, en una obediencia sincera y en una esperanza firme. Que nuestras palabras, decisiones y prioridades confiesen diariamente que Jesucristo es el Señor. Y que, tanto en la congregación como en la soledad, nuestro corazón pueda decir con reverencia y gozo: “Santo, santo, santo; digno, digno, digno es el Señor”.